Études islamiques supérieures (DEIS)
Diplôme d'Études Islamiques Supérieures, un cursus de 4 ans de niveau licence (bachelier), couvrant les grandes disciplines de la théologie islamique.
4 ans
8 semestres
Français
100 % en ligne
direct + replay
En soirée
lundi – vendredi
495 € / an
ou 3×165 € · 5×99 €
28 septembre
rentrée 2026
En quelques mots
Le cursus DEIS propose aux étudiants un enseignement complet et approfondi couvrant les grandes disciplines de la théologie islamique : croyance, droit musulman (fiqh), fondements du droit (usûl al-fiqh), sciences du Coran, sciences du hadîth, sîra, histoire de l'Islam et éthique.
Dispensé en langue française, ce cursus de quatre niveaux offre une formation permettant d'acquérir une compréhension solide et nuancée de la pensée théologique musulmane, en reliant la connaissance théorique des textes aux particularités du contexte occidental.
Comment se déroulent les cours à distance ?
- Les cours sont dispensés en ligne via une plateforme de visioconférence, qui permet de garder le contact direct avec son professeur, la solution la plus proche du présentiel.
- Deux modes de suivi : en direct, en accédant aux classes virtuelles aux jours et heures de l'emploi du temps, ou en différé, en visionnant les enregistrements.
- Tous les cours sont enregistrés et consultables jusqu'aux examens de rattrapage de septembre.
- Les supports écrits se téléchargent depuis la plateforme de l'étudiant, où sont également publiés les emplois du temps et le calendrier annuel (dates de rentrée, périodes de cours, périodes de vacances et sessions d'examens).
Le programme des 4 années
Année 1 — Les fondations
| Matière | Descriptif | ECTS |
|---|---|---|
| Science de la croyance musulmane | Étude de la croyance musulmane à la lumière des textes catégoriques et du raisonnement rationnel : théologie (ilâhiyyât), prophétologie (nubuwwât), choses existantes (kawniyyât) et eschatologie (ghaybiyyât). | 13 |
| Droit musulman selon l'école malikite (les actes cultuels) | Étude des actes cultuels (‘ibâdât) en alliant travaux des anciens et ijtihâd des contemporains ; principes généraux de l'école malikite ; adaptation du fiqh au contexte occidental. | 21 |
| Sîra (vie et œuvres du Prophète ﷺ) | Étude des différentes étapes de la vie du Prophète ﷺ : présentation, analyse, enseignements contemporains et réponse aux controverses. | 9 |
| Sciences du Coran | Comprendre et approfondir les études relatives au Coran : révélation, assemblage, arrangement, transmission, graphie, lectures… | 9 |
| Introduction à l'islam | Introduction pédagogique et structurée à l'islam : fondations, caractéristiques générales et objectifs. | 4 |
| Purification de l'âme | Les thèmes de cette science à la lumière des textes coraniques, de la tradition prophétique et du patrimoine des maîtres spiritualistes, pour l'épanouissement spirituel et la réforme intérieure. | 4 |
Année 2 — L'approfondissement
| Matière | Descriptif | ECTS |
|---|---|---|
| Science de la croyance musulmane | Étude approfondie : attributs divins entre salafs et khalafs, volonté humaine et volonté divine, destin, bien et mal, différence entre îmân et islam, alliance et désaveu… | 10 |
| Droit musulman comparé (les actes cultuels) | Étude comparative selon les quatre écoles des questions relatives aux ‘ibâdât ; éthique du désaccord et reconnaissance de la diversité. | 17 |
| Histoire de l'Islam | Étude chronologique des grands événements, des califes bien guidés à la chute de l'Empire ottoman. | 3 |
| Fondements du droit musulman | Introduction approfondie à l'usûl al-fiqh : les principales sources du droit musulman et les méthodes de déduction des règles juridiques. | 17 |
| Sciences du hadîth | Méthodologie de la transmission et typologie des hadîths ; étude des chaînes de transmetteurs (sanad) et des énoncés (matn). | 7 |
| Introduction à la législation musulmane (sharî'a) | Définition, caractéristiques, finalités, et facteurs de flexibilité et d'adaptabilité de la législation musulmane. | 3 |
| L'éthique musulmane | Les qualités morales et vertus à acquérir pour un comportement exemplaire. | 3 |
Année 3 — La spécialisation
| Matière | Descriptif | ECTS |
|---|---|---|
| Droit musulman (mariage/divorce) | Étude comparative selon les quatre écoles des questions relatives au mariage et au divorce, avec adaptation au contexte occidental. | 17 |
| Fondements du droit musulman | La prescription juridique (hukm shar'î) et ses catégories. | 17 |
| Le licite et l'illicite | ‘Aqîqa, abattage rituel, aliments licites, vêtements et ornements, serments et vœux (nadhr). | 7 |
| Les écoles doctrinales et les groupes religieux | Les écoles sunnites orthodoxes (ash'arites, matouridites, traditionnistes) et les principaux groupes hétérodoxes : naissance, personnalités, doctrines. | 10 |
| Fondements de la prédication | Règles méthodiques et morales de la présentation et de la communication de l'islam selon le contexte. | 6 |
| Les bienséances de l'étudiant | Règles éthiques indispensables pour l'étudiant en sciences religieuses, pour redonner au savoir sa dimension spirituelle. | 3 |
Année 4 — La maîtrise
| Matière | Descriptif | ECTS |
|---|---|---|
| Droit musulman (transactions) | Le fiqh al-mu'âmalât : la vente, ses piliers et conditions, les options contractuelles (khiyârât), les sociétés commerciales et les transactions de la vie quotidienne. | 15 |
| Fondements du droit musulman | Règles linguistiques d'extraction de la prescription juridique et notion d'ijtihâd. | 15 |
| Courants de pensée | Étude analytique et critique des projets de réformes musulmans contemporains : naissance, idées et moyens. | 6 |
| Adages (maximes) juridiques | Les qawâ'id fiqhiyya : nature, importance, valeur probante et les cinq grandes maximes fondamentales avec applications pratiques. | 9 |
| Questions juridiques contemporaines | Méthodologie de la fatwa et construction de l'avis juridique circonstancié appliqué aux questions actuelles. | 6 |
| Le droit successoral | Règles du droit successoral musulman, partage des successions et calcul des quotes-parts dans le contexte européen. | 6 |
| Histoire des religions | Judaïsme, christianisme, bouddhisme : origines, textes, croyances et pratiques — mieux se connaître pour mieux vivre ensemble. | 3 |
Reconnaissance des acquis
Vous avez déjà étudié les sciences islamiques dans un autre organisme ? Envoyez-nous votre dossier (bulletins, matières validées, niveau d'études) : après examen, l'équipe pédagogique vous oriente vers le niveau du cursus correspondant à vos acquis.
Examens et passage au niveau supérieur
- Une période d'examens se déroule à l'issue de chaque semestre, dans la salle de classe virtuelle. Les examens peuvent être oraux, écrits ou sous forme de QCM.
- Le passage au niveau supérieur est validé par l'obtention de tous les modules. À partir de 9/20, un repêchage peut être prononcé lors des délibérations.
- Pour les matières annuelles, une compensation s'applique entre les deux semestres du même niveau : la matière est validée si la moyenne atteint 10/20.
- Un module non obtenu peut être repassé l'année suivante, moyennant réinscription au module.
Diplôme
Le cursus représente 60 crédits ECTS par année, soit 240 crédits au total. Le Diplôme d'Études Islamiques Supérieures (DEIS), de niveau licence (bachelier), est attribué à condition d'avoir validé toutes les matières de tous les niveaux.
Une année d'études, trois façons de la régler
495 €
par an, en une fois
3 × 165 €
prélèvements mensuels
5 × 99 €
prélèvements mensuels
Prêt à commencer le cursus DEIS ?
Inscrivez-vous dès maintenant ou contactez l'équipe pédagogique pour étudier votre dossier (transferts et reconnaissance d'acquis possibles).
Je m'inscris